Glafira (en griego, Γλαφύρα;
nació alrededor del 35 a. C. y murió en el 7 d. C.) fue una princesa de
Anatolia nacida en Capadocia y por medio del matrimonio estaba relacionada con
la dinastía herodiana.
Glafira era una princesa con
ascendencia griega, armenia y persa. Su padre era el rey aliado de los romanos Arquelao
de Capadocia, y su único hermano era Arquelao de Cilicia. Su abuelo paterno era
Arquelao, un aliado de Roma y rey-sacerdote del templo de Comana, Capadocia,
mientras que su abuela paterna, de la que tomó el nombre, era la hetera
Glafira. Los reyes-sacerdotes de Comana eran descendiente de Arquelao, el
general de alto rango favorito de Mitrídates VI del Ponto, y su posible yerno.
La madre de Glafira, la primera
esposa de Arquelao, fue una princesa armenia cuyo nombre se desconoce y que
murió en 8 a. C. Pudo haber sido una hija del rey Artavasdes II de Armenia, el
cual era hijo de Tigranes el Grande y de Cleopatra del Ponto. Esta Cleopatra
era hija de Mitrídates VI y de su primera esposa y hermana Laodice. Si es así,
los padres de Glafira pueden haber sido parientes lejanos.
Nació y creció en Capadocia. En
25 a. C. el emperador Augusto cede a Arquelao territorios extras para gobernar,
incluyendo el puerto Elaiussa Sebaste, que Arquelao renombra en honor de
Augusto. La familia real se establece allí, y Arquelao construye una residencia
real y un palacio en la isla en el puerto. Glafira mantenía el título de «hija
del rey», que reflejaba su ascendencia y su nacimiento real. Era una mujer
atractiva y dinámica, tenía una reputación de ser encantadora, deseable y una
fuerza a tener en cuenta.
Augusto animaba matrimonios entre las familias de los reyes
aliados romanos. El rey Herodes el Grande de Judea casaba a sus hijos con
parientes o con sus súbditos. Sin embargo, Herodes quería que su hijo
Alejandro se casase con una princesa extranjera. Herodes negoció una alianza
matrimonial con Arquelao.
Entre el 18 y 17 a. C. en la
corte de Herodes en Jerusalén, Glafira casó con Alejandro. Arquelao proporciono
a Glafira una dote, que Herodes más tarde le devolvió. El matrimonio entre
Alejandro y Glafira se describe como feliz. Glafira se volvió judía debido a
su casamiento y adoptó el judaísmo aunque no se hace ninguna mención de su
conversión en el relato de su primer matrimonio. Glafira dio a Alejandro tres
hijos: 2 niños, Tigranes y Alejandro, y una niña de nombre desconocido. Los
nombres de sus hijos reflejan su ascendencia cultural y real.
En la corte de Jerusalén,
Glafira se volvió una molestia por su actitud pretenciosa, citando su ascendencia
paterna de los reyes de Macedonia, y su ascendencia materna de los gobernantes
de Persia. Se burló de las esposas de Salomé y de Herodes acerca de su baja
ascendencia. Glafira se burló de la hija de Salomé, Berenice, tratándola «con
indignación», aunque eran de igual rango. Su actitud hizo que el marido de
Berenice, el príncipe Aristóbulo IV describiera a Berenice como «una plebeya,
una mujer del pueblo».
Salomé, a su vez extendió el rumor de que «Herodes estaba perdido
de amor por Glafira y que su pasión era difícil de mitigar». Esto enfureció al
marido de Glafira, Alejandro y le alejó de su padre.
Las mujeres en la corte
empezaron a odiar a Glafira y Alejandro. La impopularidad de Glafira llevó a
crear rumores sobre Alejandro y Aristóbulo IV. Herodes llegó a creer que estaban
conspirando contra él.
Con el permiso de Augusto,
Herodes ejecutó a Alejandro y Aristóbulo en 7 a. C. Herodes también cuestionó
la lealtad de Glafira, y la envió de vuelta a Capadocia, pero mantuvo la
custodia de sus hijos. El regreso de Glafira no rompió las relaciones
amistosas entre los dos reinos.
Cuando Herodes murió en 4 a. C.
en Jericó, los hijos de Glafira fueron a vivir a Capadocia con ella. Renunciaron
al judaísmo y abrazaron su herencia griega, incluyendo la religión, pero sus
conexiones familiares con la dinastía herodiana no se rompieron.
Entre 2 a. C. - 2 d. C. El rey
aliado romano Juba II de Mauritania recorría el Mediterráneo Oriental con el nieto
de Augusto, Cayo César. Durante este viaje Juba II conoció a Glafira. Se
enamoraron y se casaron antes del 6 d. C.1 La anterior consorte de Juba II,
Cleopatra Selene II, presumiblemente había muerto antes. 19 (Algunas monedas
de Cleopatra Selene II se han fechado en 17 d.C., lo que sugiere que ella
todavía estaba viva entonces, aunque es poco probable que el romanizado Juba II
haya tenido un matrimonio polígamo, si bien su padre sí fue polígamo).
Por lo tanto Glafira se
convirtió en reina de Mauritania. Su matrimonio con Juba II fue aparentemente
breve: no hay rastro de su nombre en las inscripciones del norte de África. Sin
embargo, una inscripción honorífica a ella se hizo en Atenas.:
Ή
βουλή καί [ό δ]ήμος [Β]ασίλισσαν [Γλυφύραν] βασιλέω[ς] Άρχέλάου θυρ[ατέρα],
βασιλέως Ίοβ[ά] γυναίκ[α άρε]τής έν[ε]κα.
La Boulé y Demos honran a la
reina Glafira, hija del rey Arquelao, y esposa del rey Juba a cuenta de su
virtud.
Durante su segundo matrimonio,
ella se reencuentra con Herodes Arquelao (medio hermano de su primer marido, y
ahora etnarca romano de Samaria, Judea, y Edom). Él era hijo de Herodes el
Grande y de su tercera esposa, Maltace. Se enamoraron y decidieron casarse.Para
ello, Glafira se divorció de Juba II, y Herodes Arquelao se divorció de su primera
esposa, su prima Mariamna.
Glafira y Herodes Arquelao se
casaron, mientras que Herodes Arquelao era etnarca.El matrimonio de una viuda
con su ex cuñado, violaba las leyes judías del levirato. Se consideraba inmoral
por los judíos y causó un gran escándalo religioso en Judea.
El matrimonio de Glafira y
Herodes Arquelao lamentablemente no tuvo un final feliz. Poco después de la
boda, Glafira supuestamente soñó que su primer marido se puso a su lado y le reprochó
por no serle fiel. Ella no sólo había tenido un segundo matrimonio, peor aún,
había regresado y desposado con su cuñado. En el sueño, Alejandro le dijo a
Glafira que él ahora la iba a reclamar como suya. Ella le dijo a sus amigos del
sueño y murió dos días después.
En los tiempos de la muerte de
Glafira, Augusto destituyó a Herodes Arquelao como etnarca debido a su
crueldad, y le desterró a Vienne en la Galia. Es incierto si Glafira murió
antes o durante su exilio. Su muerte supuestamente complació a las mujeres de
la corte de Judea.
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