LUCIANO DE SAMÓSATA DICE DE LA BELLEZA

«Dos cosas bellas pueden, juntas, formar un todo monstruoso».

 

Curiosa reflexión del filósofo y escritor griego del siglo II, aunque puede que tenga razón en unas cosas, y en otras no, puesto que dos cosas bellas pueden dejar de ser bellas cuando se combinan, y en otros casos redoblar aún más esa belleza y armonía.

LUCIANO DE SAMÓSATA DICE SOBRE SU DESTINO CAMPESINO

 

«En vista de que mis males me han conducido a este extremo, vestido con una piel trabajo la tierra con cuatro óbolos de jornal, y voy filosofando con mi soledad y con mi azada. Aquí al menos me parece sacar este beneficio, que ya no veré a muchos que gozan de prosperidad de manera inmerecida; pues esto sería más penoso»

 

En este fragmento, Luciano de Samósata, un escritor de la Antigua Grecia, habla sobre su situación actual como trabajador agrícola y la filosofía que lo acompaña mientras trabaja en el campo. Aunque Luciano no era romano, su descripción del trabajo agrícola es relevante para entender la mentalidad de los romanos, ya que eran un pueblo de origen agrícola.

 

Luciano describe que ha llegado a trabajar la tierra con una piel, lo que sugiere que ha caído en desgracia y ha perdido su posición social anterior. Sin embargo, en lugar de lamentarse por su situación, ha encontrado una especie de consuelo en el trabajo manual y la soledad. Mientras trabaja en el campo, reflexiona sobre la vida y la filosofía, lo que le permite encontrar algún beneficio en su situación actual.

 

Además, Luciano menciona que ya no verá a muchos que gozan de prosperidad de manera inmerecida, lo que sugiere cierto amargura hacia aquellos que han logrado la prosperidad sin haber trabajado tan duro como él. Esto también es relevante para entender la mentalidad romana, ya que valoraban mucho el trabajo duro y la virtud, y despreciaban la ociosidad y la corrupción.

 

En resumen, Luciano de Samósata describe su destino como trabajador agrícola de una manera que refleja la mentalidad de los romanos como un pueblo de origen agrícola, valorando el trabajo duro y la virtud mientras despreciaban la ociosidad y la corrupción.

LUCIANO DE SAMÓSATA DICE SOBRE EL AGRADECIMIENTO PÚBLICO

Pues no deben ser desagradecidos quienes han recibido los mejores beneficios. Al contrario, si uno profesa gratitud a quienes actúan de forma individual, como es de justicia, cuando recibe algún servicio de alguien, mucho más procede que la patria les corresponda con lo debido.

LUCIANO DE SAMÓSATA DICE SOBRE HONRAR LA PATRIA

Personalmente, me resulta gracioso esto de honrar el propio nombre de la patria, porque a la hora de comparar ciudades lo que interesa tener en cuenta es la grandeza, la belleza y la abundancia de sus mercados; y cuando se trate de elegir, nadie elegirá su patria dejando de lado la más próspera, más bien rogaría para que también su patria se encontrara entre las más prósperas, pero elegiría la que fuera.

LUCIANO DE SAMÓSATA DICE SOBRE LA PATRIA

Y tanto más se apresura uno en recuperar la patria, cuando más aparece a ojos ajenos como digno de mayor respeto. Incluso para los jóvenes es la patria objeto de sus pasiones, pero los viejos, por el hecho de ser más sensatos que los jóvenes, tienen más arraigado ese deseo de la patria. En efecto, todos los ancianos se apresuran y rezan pidiendo acabar sus vidas en suelo patrio.

ENCOMIO DE LUCIANO DE SAMÓSATA POR LOS LIBROS DE EPÍCURO DE SAMOS

Qué bendiciones crea ese libro para sus lectores y qué paz, tranquilidad y libertad engendra en ellos, liberándolos como lo hace de los terrores, apariciones y portentos, de vanas esperanzas y ansias extravagantes, desarrollando en ellos inteligencia y verdad, y verdaderamente purificando su comprensión, no con antorchas, cebollas albarranas y demás tonterías, sino con pensamiento directo, veracidad y franqueza.

LUCIANO DE SAMÓSATA DICE DE LO QUE ESCRIBE

Escribo, por tanto, sobre cosas que jamás vi, traté o aprendí de otros, que no existen en absoluto ni por principio pueden existir.

LUCIANO DE SAMÓSATA DICE SOBRE LA MIGRACIÓN Y LA PATRIA

Si a alguno le ha tocado en suerte una patria tal que se vea obligado a necesitar de otras en pro de una mejor educación, aún así, ríndale agradecimiento por aquellas primeras enseñanzas... Y cuantos en sus viajes llegaron a ser notables o por la adquisición de riquezas o por la fama de sus cargos o por el testimonio de su erudición o por el elogio que merece su coraje, es normal verlos a todos de regreso a la patria, como no pudiendo mostrar sus proezas en otro lugar mejor.

LUCIANO DE SAMÓSATA DICE SOBRE LOS LIBROS QUE ESCRIBE Y LOS QUE ESCRIBEN LOS DEMÁS

Concluí por no reprocharles mucho por todas las mentiras que encontré al leerlos, viendo que eso ya es algo habitual incluso entre los que prometen filosofar. Pero me extraña en ellos lo de que hubieran pensado que pasaría inadvertido que no escribían la verdad.

 

 Por lo que también yo, empeñándome por vanagloria en dejar algo a los venideros, para no ser el único desheredado con libertad para contar mentiras, puesto que nada verdadero tenía para contar – porque nada digno de mención me ha ocurrido –, me he dedicado a la ficción de un modo mucho más descarado que los demás. Y en una sola cosa seré veraz: en decir que miento.

 

Me parece que así escaparé a la acusación de los demás, al reconocer yo mismo que no cuento nada verdadero. Escribo, por tanto, acerca de lo que ni vi, ni comprobé, ni supe por otros y, es más, acerca de lo que no existe en absoluto ni tiene fundamento para existir. Por lo tanto, los que me lean no deben creerme en absoluto.

LUCIANO DE SAMÓSATA DEFINE SU PROPIA PERSONALIDAD

Odio a los impostores, pícaros, embusteros y soberbios y a toda la raza de los malvados, que son innumerables, como sabes... Pero conozco también a la perfección el arte contrario a éste, o sea, el que tiene por móvil el amor: amo la belleza, la verdad, la sencillez y cuanto merece ser amado. Sin embargo, hacia muy pocos debo poner en práctica tal arte, mientras que debo ejercer para con muchos el opuesto. Corro así el riesgo de ir olvidando uno por falta de ejercicio y de ir conociendo demasiado bien el otro.

LUCIANO DE SAMÓSATA DICE SOBRE LA PATRIA

Sin duda, para empezar, el nombre de la patria es lo más familiar de todo, pues nada es más familiar que el padre de cada uno. Si alguno rinde al padre el honor debido, según ordena la ley y la naturaleza, honrará previamente la patria según corresponde. Pues el padre mismo es un bien de la patria, así como el padre del padre y todos los antepasados remontando desde estos, y hasta llegar a los dioses patrios retrocede ese nombre.