CÉSAR DICE SOBRE LA DEMOCRACIA ROMANA

¡ Roma no tendrá ningún rey! ¡Y yo nunca consentiría que Roma tuviera un rey! ¡Roma es una república y lo ha sido durante quinientos años! Seré el primer hombre de Roma, pero eso no significa ser el rey de Roma. Los reyes son arcaicos; hasta los pueblos que vamos sometiendo a nuestro Imperio acaban  comprendiendo eso. Un pueblo prospera mejor cuando es administrado por un grupo de hombres que cambian a través de un proceso electoral. Las elecciones le dan a todo hombre cualificado la oportunidad de ser el mejor... o el peor.

 

Yo no quiero ser rey del Imperio Romano, ni del mundo. Sólo el primer hombre de

Roma: el primero entre mis iguales. Si yo fuera rey, no tendría rivales, y eso, ¿qué tiene de divertido? Sin un Catón ni un Cicerón que me agudizasen el ingenio, la mente se me volvería inútil.

 

Por eso a los romanos no nos impresiona ningún rey de cualquier parte del mundo: ellos no son romanos, y ellos nunca valdrán lo que somos nosotros los romanos.

DEMOCRACIA ROMANA

Insisto en que en este sistema (el sistema político de la República Romana tardía), un cargo público sólo podía obtenerse a través de una elección directa en la cual tenían derecho a participar todos los ciudadanos (varones adultos), incluidos los libertos, y toda la legislación era por definición objeto de una votación popular directa. Siendo esto así, resulta difícil entender por qué la República Romana no iba a merecer una consideración seria no sólo como un tipo específico de ciudad-estado antigua, sino como un caso especial de cierto grupo relativamente pequeño de ejemplos históricos de sistemas políticos que merecerían la etiqueta de «democracias».

( FERGUS MILLAR, en "The Crowd in Rome in the Late Republic" )