LA BELLEZA EN CÉSAR

No es la belleza lo que importa, sino la pasión que enciende la belleza.

 

( Cayo Julio César).

 

Esa frase es una cita atribuida a Cayo Julio César, el famoso general y político romano que vivió en el siglo I a.C. Es una expresión de su visión sobre el amor y el deseo, que valoraba más la intensidad de los sentimientos que la apariencia física. En este contexto, se podría decir que es una frase que refleja la personalidad carismática y seductora de César, que tuvo numerosas aventuras amorosas con mujeres de distintas procedencias y rangos sociales. También se podría decir que es una frase que invita a apreciar la belleza interior de las personas, más allá de las convenciones estéticas o los prejuicios. O se podría decir que es una frase que muestra el gusto de César por la retórica y la poesía, que usaba como herramientas para persuadir y conquistar a sus aliados y enemigos. Desde luego, la belleza puede ser subjetiva, pero la pasión es un sentimiento universal que puede inspirar y motivar a las personas a alcanzar grandes logros. Esta cita de César invita a valorar y apreciar la fuerza de la pasión y la vitalidad, reconociendo que son estas cualidades las que realmente pueden avivar la belleza y hacerla perdurable considerando que la belleza en sí puede ser considerada como algo superficial si no viene acompañada de virtudes.

PITÁGORAS DICE SOBRE LA MUJER ADECUADA

 

Pitágoras dijo: 

Escoge una mujer de la cual puedas decir: hubiera podido escogerla más bella, pero no mejor.

 Pitágoras fue un filósofo y matemático griego que vivió en el siglo VI a.C y es conocido por su teorema, así como por fundar una escuela de pensamiento basada en la creencia de que los números son la base de la realidad y que el conocimiento se puede obtener a través de la razón y la observación. Como filósofo también sabía sobre la vida virtuosa, y sobre las mujeres adecuadas.

 

Por ejemplo, Pitágoras nos insta a encontrar una mujer de la cual podemos decir: "Hubiera pudo escogerla más bella, pero no mejor". Este enunciado puede parecer extraño a simple vista, ya que normalmente asociamos la belleza física con la perfección y el ideal de pareja. Sin embargo, Pitágoras nos invita a reflexionar más allá de la apariencia externa ya valorar la verdadera esencia de una persona a la hora de escogerla de compañera de vida.

 

Creo que Pitágoras de a entender que el verdadero valor de una mujer trasciende su apariencia física. La belleza, aunque pueda captar nuestra atención inicialmente, no es el único factor que debemos considerar al elegir a alguien con quien compartir nuestras vidas. La belleza es efímera y susceptible al paso del tiempo, pero las cualidades internas y el carácter de una persona pueden perdurar y enriquecer nuestra existencia de manera significativa, porque son cosas que nos aportan positivamente cuando tenemos como compañía a una persona virtuosa.

 

Una mujer "mejor" no se refiere a una superioridad moral o intelectual, sino a una persona que posee cualidades fundamentales que hacen que su compañía sea invaluable. Recomienda buscar a alguien que posea virtudes como la bondad, la compasión, la inteligencia, la lealtad y la empatía. Estas cualidades son las que nutren las relaciones y promueven el crecimiento personal y mutuo en la relación mujer-hombre.

 

Imagina una vida en la que puedas compartir tus éxitos y desafíos con alguien que te comprenda, te apoye, te anime, y te inspire a ser mejor cada día. Una mujer adecuada será aquella que te acompañe en tu camino, te brinde amor y aliento en los momentos difíciles, y celebre tus éxitos junto a ti sin envidia ni egoísmo, y al mismo tiempo sepa complacerte en tus necesidades, tanto físicas como espirituales. Su belleza radicará en la manera en que se relacionará contigo y en cómo juntos pueden crear un vínculo profundo y significativo. Es decir, no solo la belleza física que atrae, sino la belleza de personalidad en la que forme su esencia, en lo que podríamos decir como "la calidad de la persona".

 

Al elegir una mujer basándote en estas cualidades internas, establecerás una base sólida para una relación duradera y llena de felicidad, porque habrás elegido a una mujer de las mejores como compañera de vida. Comprenderás que el amor verdadero no se encuentra únicamente en los atributos superficiales, sino en la conexión profunda que se forma entre dos seres humanos, y en esos vínculos que se forman son los hilos que unen y que cada vez pueden llegar a ser más fuertes e irrompibles.

 

Supongo que esta enseñanza no se limita únicamente a la elección de una compañera, sino que también se aplica a todas las relaciones en tu vida. Buscar a personas cuyo valor se encuentre en su esencia, en sus virtudes y en la forma en que enriquecen tu existencia en ese largo camino que puede ser la vida.

ARTEMIDORO DESCRIBE UN CASO DE PROSTITUCIÓN

Un hombre soñó que había llevado a su mujer ante un altar para ofrecerla en sacrificio, vender su carne en rodajas y obtener grandes beneficios. Soñó, además, que se alegraba de lo que había hecho y que intentaba ocultar sus ganancias ante los que tenía alrededor y le observaban. Este hombre condujo a su propia esposa a una vergonzosa vida de prostituta, ganándose la vida con el trabajo de ella. Aquello le reportaba grandes beneficios, pero le convenía mantenerlo en secreto.

 

(Artemidoro)

CORREGIR O SOPORTAR: LOS DEFECTOS EN LA PAREJA SEGÚN MARCO TERENCIO VARRÓN

"Los defectos de una esposa deben ser corregidos o soportados: quien puede corregirlos hace a la esposa más llevadera, quien los soporta él mismo se vuelve mejor".

 

Esta cita es atribuida a Marco Terencio Varrón, un escritor y filósofo romano del siglo I aC. La frase habla sobre la actitud que se debe tener hacia los defectos de la esposa en un matrimonio.

 

En la primera parte, Varrón dice que los defectos de una esposa deben ser corregidos o soportados. 

Esto significa que si la esposa tiene características o comportamientos que pueden causar problemas en la relación, es necesario hacer algo al respecto. Si es posible, se deben corregir los defectos, pero si no es así, hay que aceptarlos y aprender a vivir con ellos.

 

La segunda parte de la cita es interesante porque habla sobre el impacto de la actitud que se tiene hacia los defectos de la esposa. Varrón dice que si el esposo tiene la habilidad de corregir los defectos de su esposa, entonces la hace más llevadera. 

Esto significa que si se trabaja juntos para mejorar los aspectos negativos, la relación puede ser más armoniosa y feliz.

 

Por otro lado, si el esposo no tiene la capacidad de corregir los defectos de su esposa, entonces debe soportarlos. Sin embargo, Varrón dice que al hacerlo, el esposo se vuelve mejor. 

Esto puede interpretarse de varias maneras, pero es posible entenderlo como que al soportar los defectos de la esposa, el esposo aprende a ser más tolerante, paciente y comprensivo. Estas son cualidades importantes para cualquier persona en una relación.

 

En resumen, la cita de Varrón nos enseña que en una relación de pareja, es importante trabajar juntos para corregir los defectos que pueden causar problemas.

 Si no es posible hacerlo, entonces es necesario aprender a soportarlos. 

En cualquier caso, la actitud que se tenga hacia los defectos de la esposa es importante, ya que puede tener un impacto en la relación y en la persona que la adopta.

HIPATÍA DE AJEJANDRÍA DICE SOBRE EL GÉNERO HUMANO

Dios ha creado al hombre como un animal sociable, con la inclinación y bajo la necesidad de convivir con los seres de su propia especie, y le ha dotado, además, de lenguaje, para que sea el gran instrumento y lazo común de la sociedad.

 

Hipatía de Alejandría, una filósofa y matemática neoplatónica residente en Alejandría, afirmó: "Dios ha creado al hombre como un animal sociable, con la inclinación y bajo la necesidad de convivir con los seres de su propia especie, y le ha dotado, además, de lenguaje, para que sea el gran instrumento y lazo común de la sociedad".

 

El hombre como un animal sociable: Esta frase nos indica que los seres humanos tienen una naturaleza social. A diferencia de otros animales, los humanos tienen una inclinación natural y una necesidad intrínseca de vivir en comunidad y relacionarse con otros individuos de su misma especie.

 

La necesidad de convivir: Esto significa que los seres humanos tienen una fuerte necesidad de estar en contacto y relacionarse con otros. La convivencia y la interacción social son fundamentales para nuestro bienestar y desarrollo emocional, mental y espiritual.

 

El lenguaje como instrumento y lazo común de la sociedad: Hipatía nos dice que Dios nos ha dado el lenguaje como una herramienta especial y poderosa. El lenguaje nos permite comunicarnos entre nosotros y compartir ideas, conocimientos, emociones y experiencias. Es a través del lenguaje que podemos construir y mantener la sociedad, establecer vínculos, transmitir valores y cultura, y colaborar en la resolución de problemas.

 

Podemos imaginar al lenguaje como un puente que conecta a las personas y les permite entenderse mutuamente. Sin el lenguaje, la comunicación se volvería extremadamente difícil, y la sociedad tal como la conocemos no sería posible.

 

En resumen, la cita de Hipatía de Alejandría nos habla sobre la naturaleza social del ser humano, su necesidad innata de convivir con otros de su especie y cómo el lenguaje actúa como un poderoso instrumento que une a las personas y les permite interactuar, comunicarse y construir una sociedad. El lenguaje es fundamental para la convivencia humana y nos permite expresar nuestras ideas, compartir conocimientos y fortalecer nuestros lazos como comunidad.

SÓFOCLES DICE SOBRE EL AMOR

Una palabra nos libera de todo el peso y el dolor de la vida: esa palabra es amor.

 

Sófocles, uno de los grandes dramaturgos griegos de la Antigüedad, escribió que el amor es una palabra que puede liberarnos del peso y el dolor de la vida. Este planteamiento es verdaderamente moderno y humanista, ya que nos presenta al amor como un elemento clave en la vida de las personas.

 

En la sociedad actual, a menudo se considera al amor como un sentimiento romántico que nos lleva a formar parejas y a mantener relaciones íntimas y emocionales. Sin embargo, la visión del amor que Sófocles nos presenta es mucho más amplia y trascendental.

 

Según él, el amor es una fuerza que nos permite superar las dificultades y los obstáculos que encontramos en nuestra vida, y que nos ayuda a encontrar sentido y propósito en nuestro camino. Por algo se dice que el amor es la mayor fuerza que hay en el universo, y que cuando lo sentimos de verdad, nos inspira a actuar y a hacer lo bueno.

 

De este modo, Sófocles nos invita a reflexionar sobre el poder transformador del amor, y nos muestra que, a través de él, podemos encontrar una liberación del dolor y el sufrimiento que a menudo nos acompañan en nuestro día a día, puesto que la vida muchas veces es dura e injusta.

 

 Es importante tener en cuenta que esta idea no es una afirmación simplista ni utópica, sino que se basa en la experiencia y la sabiduría que se han ido acumulando a lo largo de la historia de la humanidad.

 

En definitiva, para Sófocles el amor se presenta como una fuerza liberadora y sanadora que puede cambiar nuestra forma de entender y enfrentar la vida.

PLAUTO DESCRIBE CÓMO PUEDE ARRUINARTE UNA PROSTITUTA

 

Desde el momento en que un enamorado es atravesado por las flechas de los besos, su fortuna queda de inmediato distribuida y se le escapa: Dame esto, por favor, amor mío, si me amas. Pues claro, niña de mis ojos, Tómalo, y, si quieres más, dímelo. Entonces la prostituta le pide más. Nada le basta. Tiene que pagar la bebida, la comida y todos los gastos de la casa. ¿Le concede una noche?. Entonces se presenta con toda su plantilla doméstica: doncella, masajista, guardián de joyas, portadoras de cofres, mensajeros, saqueadores del aparador y de la despensa. Al obsequiar a todos y a cada uno, ¡nuestro enamorado se arruina!.