lunes, 4 de septiembre de 2017

HOMERO DICE SOBRE EL MATRIMONIO


Todo hombre sabio ama a la esposa que ha elegido.





LA MUERTE DE CRASO


Cuando las terribles noticias del desastre de Carres llegaron a Roma, la ciudad se sintió consternada. Los enemigos del triunvirato no tardaron en extender la noticia de la muerte terrible de Craso. Aseguraban que suplicó por su vida al rey parto pero el bárbaro le dio muerte vertiéndole oro fundido en la boca al tiempo que le decía: « Bebe cuanto quieras. ¿No es esto lo que has buscado toda tu vida?» . En realidad, Craso murió de una estocada en una refriega menor después de la batalla. Su cabeza y su mano fueron enviadas al rey de los partos, y un actor griego presente en aquella corte tuvo la detestable ocurrencia de tomar la cabeza y usarla para recitar a Eurípides.

( Juan Eslava Galán en "Julio César, el hombre que pudo reinar")











VIRGILIO DEFINE A LOS ROMANOS


Nuestra raza es resistente por su linaje. Al nacer nuestros hijos, los llevamos a los torrentes, y en las heladas aguas los curtimos. Nuestros muchachos esperan la aurora para salir de caza, y explorar bosques; su diversión es manejar los carros y los corceles, y disparar con el arco tenso sus dardos. Pero, pacientes en su trabajo nuestros jóvenes, acostumbrados a una vida sobria, con el rastro domeñan el suelo, o bien en la guerra hacen temblar las ciudades.




domingo, 3 de septiembre de 2017

TIBERIO Y LA ESTATUA DEL APOXIÓMENOS DE LISIPO


Agripa colocó delante de sus termas la estatua del Apoxiómenos de Lisipo (que representa a un joven que, después de hacer ejercicio, se limpia el aceite de oliva con que había ungido su cuerpo), que Tiberio encontraba muy de su agrado. Aunque al principio de su reinado supo dominarse, finalmente no fue capaz de resistir a la tentación y la trasladó a sus aposentos, sustituyéndola por otra escultura. Tal fue la indignación del pueblo romano que en el teatro se levantó un clamor incontenible exigiendo la reposición del Apoxiómenos, y el emperador, pese a estar encaprichado con la escultura, volvió a colocarla en su sitio.

( Plinio en "Historia natural")





MUSONIO RUFO DICE SOBRE EL SEXO EN EL MATRIMONIO


Es preciso que quienes no se hayan dado a la vida muelle o no sean unos inmorales consideren justos los placeres sexuales solo dentro del matrimonio y cuando tengan por objeto la procreación de hijos, como ordena la ley, y que consideren injustificados e ilícitos los placeres amorosos, incluso dentro del matrimonio, si no pretenden nada más que el placer.

( Musonio Rufo en "Disertaciones")









ASPECTOS DE PALESTINA EN LA ÉPOCA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO

( Cliclear sobre la imagen para verla mejor) 



Herodes, llamado el Grande fue designado por los romanos como "rey cliente" de Judea, cuyas fronteras amplió, con el permiso de Augusto, hasta su máxima extensión desde los tiempos de Salomón. El nacimiento de Jesús en Belén, se sitúa en los últimos años de su reinado.


CAYO VELEYO PATÉRCULO DICE SOBRE LA CONCIENCIA


Debemos tener en cuenta primero la conciencia y luego la reputación.






DIÓGENES DE SINOPE DICE SOBRE LOS MALVADOS


Los malvados obedecen a sus pasiones, como los esclavos a sus dueños.






CAYO JULIO FREDO DICE SOBRE LOS HOMBRES DE EXPERIENCIA


Un hombre de experiencia sabe más que un adivino. 






DINÓCRATES DE RODAS


 
Dinócrates de Rodas (en griego Δεινοκράτης ῾Ρόδιος), también conocido como Estasícrates​ y Quirócrates,​ fue un griego arquitecto, urbanista y asesor técnico de Alejandro Magno nacido a finales del siglo IV a. C. Es conocido por su diseño del plano de la ciudad de Alejandría, en Egipto; del monumento funerario al general Hefestión en Babilonia y por la reconstrucción del Templo de Artemisa en Éfeso, entre otros trabajos.
 
Antes de comenzar la construcción de Alejandría, Alejandro Magno buscaba levantar una ciudad en su honor. Dinócrates, sugirió el Monte Athos de Grecia, como localización para el asentamiento.​ Su plan consistía en esculpir en la ladera del Monte Athos una colosal estatua de Alejandro Magno, sosteniendo una pequeña ciudad en una mano y derramando desde un gigantesco recipiente un «río» hasta el mar.​ Sin embargo, su idea fue desechada por Alejandro, ya que Dinócrates no había considerado las condiciones de vida de sus residentes.
 
A la entrada Alejandro en Egipto, en el 332 a. C. y tras alzarse como vencedor en el enfrentamiento contra el dominio persa y su rey, Darío III, Alejandro le encarga el diseño de la ciudad que llevaría su nombre, Alejandría. Ubicada en un lugar del delta del Nilo frente a la isla de Faros que tras sucesivas mejoras, quedaría unida a Alejandría a través del denominado dique Heptastadio (ἑπταστάδιoς). Dinócrates se encarga también de diseñar un plan hipodámico, para el trazado de la ciudad. Para esta labor, que sentaría las bases e influiría en el desarrollo de las ciudades helenísticas, contaría con la ayuda de Cleómenes de Naucratis.
 
Posteriormente, diseña en Babilonia una pira funeraria en honor al general Hefestión, muerto en el 324 a. C., que fue descrito entre otros, por Diodoro Sículo, Flavio Arriano, Estrabón y Plutarco. Construido enteramente a base de piedra, estaba diseñado a semejanza de un templo babilónico, con una altura de seis pisos y de color dorado.
 
Colaboró con Peonio de Éfeso y Demetrio en la reconstrucción del Templo de Artemisa en Éfeso, una de las siete maravillas del mundo, y que había sido destruido en un incendio intencionado, a manos Eróstrato el 21 de julio del 356 a. C., según se ha dicho, la misma noche en que nació Alejandro Magno.
 
También trabajó en otras célebres construcciones, como el incompleto monumento funerario para el padre de Alejandro, Filipo II de Macedonia, diseñando trazados para urbes griegas y numerosos templos, como en Delfos y Delos.



CÁSTOR DE RODAS


Cástor de Rodas fue un cronista de la Antigua Grecia. Fue contemporáneo de Cicerón y escribió una obra titulada Crónicas, en seis libros, que no se ha conservado pero de la que se sabe que, a partir de cronologías de Eratóstenes y de Apolodoro de Atenas, relataba los sucesos acaecidos desde la época de Nino, de Asiria, hasta la época de Pompeyo, hacia el año 60-61 a. C.​ El libro recopilatorio de mitología griega llamado Biblioteca mitológica recoge el dato de que Cástor, el cronista, mencionaba que Io era hija de Ínaco. Este dato fue uno de los que usó Carl Robert, en 1873, para demostrar que la Biblioteca no podía ser atribuida a Apolodoro de Atenas, puesto que se conocen las fechas de las crónicas que escribió Cástor y por tanto el terminus post quem de la obra debe situarse a mediados del siglo I a. C., es decir, posterior a la muerte de Apolodoro de Atenas.



LUCIO JUNIO MODERATO COLUMELA


Lucius Junius Moderatus, de sobrenombre Columela (Gades, Bética, 4 d. C. – Tarento, ca. 70 d. C.) fue un escritor agronómico romano.
 
Nacido en la Bética, al igual que Séneca, del que fue amigo, estuvo un tiempo en el ejército romano y fue tribuno en Siria el año 35 d. C. Después se trasladó a la península itálica, donde puso en práctica sus conocimientos de agricultura en sus propiedades de Ardea, Carseoli y Alba.
 
De su obra escrita nos ha llegado De re rustica (Los trabajos del campo), escrito hacia el año 42, y De arboribus (Libro de los árboles). En la primera de estas obras, dividida en doce libros, e inspirándose en obras anteriores de Catón el Viejo, Varrón y otros autores latinos, griegos e incluso cartagineses, trata sobre todos los trabajos del campo en el más amplio sentido de la palabra: desde la práctica de la agricultura, la ganadería y la apicultura, hasta la cura de animales, pasando por la elaboración de distintos productos y conservas.
 
En De arboribus trata sobre cultivos arbustivos como la vid, hasta árboles como el olivo o los frutales, e incluso flores como la violeta o la rosa. La obra de Columela es considerada el repertorio más amplio y documentado sobre agricultura romana.
 
El catedrático de la Universidad Politécnica de Madrid, Luis Alfonso Gil Sánchez, opina que la familia Columela fue la responsable de la introducción de los olmos ‘romanos’ en la península ibérica.​
 
En 1794, los botánicos José Antonio Pavón y Jiménez e Hipólito Ruiz López pusieron el nombre de Columellia en su honor a un género peruano de astéridas.
 
En 1824, Juan María Álvarez de Sotomayor Rubio publicó De re rustica en español íntegramente y por primera vez: Los doce libros de agricultura que escribió en latín Lucio Junio Moderato Columela (Madrid, Miguel de Burgos, 1824, 2 vols.). El primero comprende los siete primeros libros, y el segundo los otros cinco. Hay tres ediciones facsímilares modernas: Santander, Sociedad Nestlé - A.E.P.A, 1979; Extramuros Edición, S.L., 2009; Valladolid: Maxtor Editorial, 2013.




MAPA DEL REPARTO DEL IMPERIO DE ALEJANDRO MAGNO ENTRE LISÍMACO, CASANDRO, ANTÍGONO, TOLOMEO Y SELEUCO


( Cliclear sobre el mapa para verlo mejor)

Tras la muerte de Alejandro Magno, su imperio fue dividido entre sus generales.