ARIOBARZANES II DE CAPADOCIA

Ariobarzanes II Filopator (en griego antiguo, Ἀριοϐαρζάνης Φιλοπάτωρ (Ariobarzánēs Philopátōr «El que ama a su padre»)), rey de Capadocia. Sucedió su padre Ariobarzanes I en el 63 a. C., y sólo se sabe que fue asesinado antes de 51 a. C., fecha en que le sucedió su hijo, Ariobarzanes III Eusebio Filirromano.

 

Se convirtió en rey tras la abdicación de su padre. Era descendiente de persas y griegos. Su esposa se llamaba Atenais, y era hija del rey Mitrídates VI del Ponto.

 

Admirador de la cultura griega, restauró el Odeón de Atenas, que había sido incendiado por Sila. Consiguió mantenerse en el trono durante ocho años, antes de ser víctima, según Cicerón, de una conjuración, de la que se desconocen los detalles. Fue padre de sus dos sucesores: Ariobarzanes III, y Ariarates X Eusebio Filadelfo.

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No tenía pecho ni caderas; era recta de arriba abajo, los brazos como palos unidos a los rectos hombros, un cuello largo y descarnado, y una cabeza que recordaba a la de Cicerón, demasiado grande para aquel cuerpo. Su rostro era realmente feo, y a que tenía la nariz tan grande y aguileña que atraía toda la atención. En comparación, el resto de sus facciones eran bastante agradables: una boca carnosa pero no demasiado, pómulos atractivos, una cara ovalada con un mentón firme. Sólo los ojos eran hermosos, muy grandes y separados, con oscuras pestañas bajo oscuras cejas, y los iris del mismo color que los de un león, amarillo dorado. ¿Dónde se había visto ojos de ese color?. Entre los vástagos de Mitrídates el Grande, desde luego. Bueno, era su nieta, pero no era una Mitrídates en nada excepto en los ojos; ya que el linaje de los Mitrídates son gente alta y grande con nariz germánica y pelo pajizo. El cabello de Cleopatra era de color castaño claro y poco espeso, separado en retorcidos mechones desde lo alto de la cabeza hasta la nuca, como la cáscara de un melón, y recogido detrás en un apretado moño. Una piel preciosa, aceitunada y tan transparente que debajo se veían las venas. La cinta blanca de la diadema le rodeaba la cabeza bajo el nacimiento del pelo; era el único indicio de su realeza, y a que el sencillo vestido griego era de un tono canela apagado, y no llevaba joyas.

CAYO JULIO CÉSAR ESTRABÓN VOPISCO

 

Cayo o Gayo Julio César Estrabón Vopisco a​ (c. 130-87 a. C.) fue el hijo menor de Lucio Julio César y su esposa Popilia; fue además el hermano menor de Lucio Julio César. Sus apodos (agnomen) venían de Strabo porque padecía probablemente estrabismo, es decir, era bizco, y Vopiscus porque era el superviviente de una pareja de gemelos.

 

En 103 a. C., formó parte de un comité designado para la supervisión de la implantación de una lex frumentaria, un proyecto de ley agraria, impulsada por el tribuno de la plebe Lucio Apuleyo Saturnino. Estrabón obtuvo el cargo de sacerdote en 99 a. C., cuestor en 96 a. C. y edil curul en 90 a. C.

 

Cuando estalló la guerra civil entre Cayo Mario y Lucio Cornelio Sila, Estrabón se presentó para el consulado, a pesar de que necesitaba ser elegido pretor previamente. Sila apoyó a César Estrabón, lo que provocó graves disturbios civiles, pero luego tuvo que marchar a Oriente a combatir a Mitrídates VI y dejó vía libre a los populares.

 

Estrabón y su hermano fueron asesinados luchando en las calles contra los partidarios de Mario al principio de la Guerra Civil, en 87 a. C. Según Livio sus cabezas fueron expuestas en la tribuna de los oradores, los rostra.

 

César Estrabón Vopisco escribió al menos tres tragedias basadas en temas griegos. Estas piezas fueron Adrastus, Tecmesa y Teutras. Sólo unos pocos fragmentos de estas obras han sobrevivido. Según Cicerón era un orador conocido por su humor y su ingenio. Cicerón publicó un diálogo llamado De Oratore en el que Estrabón explica por qué es importante el humor en una argumentación.

 

Fue tío de Lucio Julio César, Julia y tío abuelo de Marco Antonio, Cayo Antonio, Lucio Antonio y Lucio Julio César.

ARISTION

 

Aristión (murió el 86 a. C. en Atenas) fue un filósofo y tirano de Atenas del 88 a. C. al 86 a. C.. Aristión unió fuerzas con Mitrídates VI contra los romanos bajo el mando de Lucio Cornelio Sila en la guerra contra Mitrídates, pero fue en vano. El 1 de marzo, 86 a. C., Atenas fue conquistado por Sila y Aristión fue ejecutado. Se le llama Atenión por Posidonio, que puede ser la misma persona, o puede ser un segundo tirano cuya historia se puede llegar a confundir con la primera.

 

Su historia temprana se conserva por Ateneo,​ gracias a Posidonio. Posidonio lo llama ateniense y lo convierte en un filósofo peripatético, mientras que otros, Pausanias y Plutarco, le llaman Aristión, y Apiano lo llama un filósofo epicúreo. No hay ninguna solución universalmente aceptada a esta confusión, y es posible que hubo dos tiranos separados que tenían el poder en Atenas, en rápida sucesión durante la primera guerra contra Mitrídates cuyas historias se fusionan. Atenión (o Aristión) era el hijo ilegítimo de un filósofo peripatético, también llamado Atenión, cuyo partido tuvo éxito, y así se convirtió en un ciudadano ateniense. Se casó temprano, y comenzó a enseñar filosofía, lo que hizo que tuviera un gran éxito en Mesenia y Larissa. 

Regresó a Atenas con una considerable fortuna, fue nombrado embajador de Mitrídates VI, rey del Ponto, entonces en guerra con Roma , y se convirtió en uno de sus más íntimos amigos y consejeros. Sus cartas a Atenas representaban el poder de Mitrídates con colores tan brillantes, que sus compatriotas comenzaron a concebir esperanzas de lanzar fuera la dominación romana. Mitrídates lo envió a Atenas (c. 88 aC), donde de pronto, mediante el patrocinio del rey, asumió la tiranía. Su gobierno parece haber sido del carácter más cruel, por lo que se habla de él con terror por Plutarco, y clasificado por él con Nabis y Catilina. El envió Apelicón para saquear el tesoro sagrado de Delos, aunque Apiano dice que esto ya se había hecho por Mitrídates, y añade que era por medio del dinero resultante de este robo que Aristión se permitió obtener poder supremo. Mientras tanto, Sila llegó a Grecia, e inmediatamente puso sitio a Atenas y El Pireo, el último de los cuales fue ocupado por Arquelao, general de Mitrídates.

 El sufrimientos dentro de la ciudad de la hambruna eran tan terrible que el canibalismo se informó. Eventualmente Atenas fue tomado, y Sila dio órdenes de asesinar a todos los ciudadanos sin importar la edad y el sexo. Aristión huyó a la Acrópolis, después de haber quemado el Odeón, por temor de que Sila utilizara la madera para arietes y otros instrumentos de ataque. La Acrópolis, sin embargo, fue tomada, y Aristión arrastrado delante del altar de Atenea y ejecutado mediante veneno.Pausanias atribuye la enfermedad desagradable que más tarde mató a Sila como venganza divina para esta impiedad.