JUSTINIANO DICE DE UN ESCLAVO DEFECTUOSO

Un esclavo no deja de estar sano porque se orine en la cama mientras está dormido o borracho, o porque le dé pereza levantarse. Pero sino puede contener la orina por algún defecto de la vejiga, podrá cancelarse la venta no ya porque se orine en la cama, sino porque tiene la vejiga defectuosa.

( Justiniano en "Digesto") 

JUSTINIANO DICE DE LOS ESCLAVOS ZURDOS

Asimismo ha de saberse que en un esclavo ser zurdo no es una enfermedad ni un defecto, a menos que utilice mejor la mano izquierda por tener la derecha inutilizable; en tal caso, el esclavo no es zurdo, sino manco.

( Justiniano en "Digesto") 

SÉNECA DICE SOBRE LA TRISTEZA

CLAUDIA ACTEA

Claudia Actea fue una joven liberta de origen anatolio que fue esclava de Claudia Octavia, emperatriz y primera esposa de Nerón. No se sabe si esta mujer era ya liberta de Claudio. Era originaria de Asia Menor. Con ayuda de Séneca y en contra de la opinión de Agripina se convirtió en amante de Nerón, hasta que apareció Popea Sabina. Fue ella quien depositó las cenizas de Nerón ante la tumba familiar.

 

Agripina, por deseo de conservar el poder, tenía una actitud incestuosa con su hijo. Séneca, al ver el camino que tomaba esto, dio entrada en la vida de Nerón a la liberta Actea. El emperador la conoció en un banquete que ofreció el general Otón, ya que la joven era amante de éste.

Neron quedó cautivado al ver la belleza exótica de la siria, de ojos y cabellos oscuros. El gobierno de Nerón fue bien hasta el momento en que apareció Actea. El se cansó de no gobernar y de que Séneca, Burro y su madre lo hiciesen en su lugar. Su madre incluso se atrevió a pretender tomar asiento en medio del Senado. Actea sedujo a Nerón y, ante sus consejos, él comenzó a tomar las riendas del gobierno.

La relación con ella no gustó a Agripina, por lo que Nerón al principio se la ocultó a su madre. Actea es calificada por Tácito como infame y vil esclava. Nerón, para ennoblecerla, decía que descendía del rey helenístico Átalo, y para ello sobornó a varios cónsules para que declarasen en falso bajo juramento que ella procedía de tal estirpe real (Suetonio), pues Nerón quería casarse con ella, aunque su madre consiguió sacarle la idea de la cabeza.

Según Tácito, cuando Nerón se enamoró de la liberta Actea, Agripina decía que tenía "como rival a una liberta, como nuera a una sierva..." (A, 13, 13). Más tarde fue suplantada por Popea.

 

Su relación con ella llegó a ser tan escandalosa que el prefecto de la guardia nocturna, Anneo Sereno, llegó a simular que era él el auténtico amante. Agripina se enfureció al saber que el emperador prefería a una esclava y no a ella, y que además pretendía casarse con esta liberta. Actea había sido nodriza de Nerón, además de su amante. Actea sobrevivió a Nerón y fue la que le ofreció las honras fúnebres junto con dos primas suyas, Ecloga y Alejandría, ordenando construir para él sobre la colina de los jardines un túmulo funerario de porfirita roja egipcia que costó unos 200.000 sextercios, y sobre el sepulcro se erigió un altar de mármol de Carrara. Según fuentes epigráficas, llegó a tener muchas tierras y esclavos.

 

ACTEA EN LA ACTUALIDAD

En la película épica Quo Vadis? basada en una novela del mismo nombre, Actea aparece como un personaje secundario donde se dramatiza su relación sentimental con el emperador, al igual que en la película para la televisión Imperio: Nerón, donde también se especula que la liberta Actea era simpatizante del incipiente cristianismo en la Roma imperial.

PUBLIO ACILIO ACIANO

 

Publio Acilio Aciano es una gran caballero y senador romano prefecto del pretorio al final del reinado de Trajano y el comienzo del reinado de Adriano. Cerca de dos emperadores, que jugaron un papel destacado en la llegada de Adriano, pero luego cayó en desgracia.

Nació en Itálica, en la Bética. Familia Trajano es oriundo de esta ciudad, que es también el lugar de nacimiento de Publio Elio Adriano de Afer, y tal vez su hijo Adriano.

Su familia es probablemente un descendiente de colonos italianos en lugar de los nativos.

Se convirtió en un miembro de la orden ecuestre bajo Vespasiano.

Después de la muerte de 86 de Afer en Trajano y Attianus convierten conjuntamente guardianes de Adriano, luego de 10 años de edad, y su hermana mayor Aelia Domitia Paulina. Este último se casó con alrededor del 90 consular futuro triples Lucio Julio Ursus Serviano.

Dispone de zonas y una villa en la isla de Elba, fuera Etruria, donde se encontró una inscripción dedicada a Hércules y una residencia cerca de Palestrina lugar de vacaciones rico en Romano Lazio y probablemente mantiene fuertes relaciones en Hispania, su tierra natal.

Sabemos que el amigo y cerca de Adriano, de la cual él era el guardián. Pertenece a Lucio Licinio Sura, de sus partidarios durante su pretor en 104.

PREFECTURA PRETORIANA

No sabemos nada más de la carrera Attianus hasta que se convirtió en prefecto de la corte a finales del reinado de Trajano, o junto con Servio Sulpicio Similis o después de que éste optó por dejar la carga Inmediatamente después de su nombramiento a 112-113. Acilio Attianus era entonces uno de los fieles del emperador, como se muestra en esta designación, y probablemente uno de sus asesores más cercanos.

No se sabe con exactitud cuándo comenzó su prefectura pretoriana, pero él es de 114 y se hizo poco antes o durante la campaña contra los partos, es decir, entre 112 y 114. Attianus acompaña a la emperador en sus campañas en el este, se unió al Estado Mayor, junto a los moriscos en general Lusio Quieto.

Está presente en la muerte del emperador Trajano en agosto de 117, en Selinus en Cilicia, y ayuda a la emperatriz Plotina para liquidar la herencia de su difunto marido: se dice que fue adoptada Adriano y se proclama emperador. Es posible qu'Attianus jugaron un papel decisivo en esta elección. De hecho, a menudo se presenta como el principal artífice, junto a la emperatriz, la adopción de Adriano realizó en circunstancias poco claras, posiblemente, incluso después de la muerte de Trajano.

Luego se centra en el establecimiento y la consolidación de la autoridad Adriano en Roma, tal vez incluso en la eliminación física de los opositores. Se recomienda la muerte del prefecto de Roma y muchos exiliados, que es, sin duda, el patrocinador de la muerte de Craso Frugi, un paria que dejó su isla exilio sin permiso y quizás las de Aulo Cornelio Palma, Publilius Lucius Celso, Cayo Avidius Nigrinus y Lusio Quieto, sospechoso de atentar contra la vida del nuevo emperador o para aspirar al trono.

Sus actuaciones se llevan a cabo por orden del Senado. Adriano, mientras que Siria niega haber ordenado las ejecuciones de estos cuatro senadores influyentes del reinado anterior.

VERGÜENZA

Sin embargo, Adriano, una vez legitimado en Roma, debe encontrar su antiguo tutor demasiado voluminosos y demasiado poderoso. Además, estos asesinatos son mucho daño a su popularidad. Las relaciones del emperador con su prefecto se deterioran. Adriano entonces gratifica Attianus adornos consulares y lo incorporó al Senado en este "honor", que le obligó a dimitir de su cargo de prefecto de la corte, reservado a los caballeros. Según la Historia Augusta, Adriano habría pensado en llevarlo a la muerte. Los nuevos prefectos Marcio Turbo, amigo cercano general y confidente de Adriano, y Cayo Septicius Clarus.

El fin de año de su prefectura es incierto. A menudo, de fecha 119, a veces incluso antes, es posible que sus sucesores inmediatos, incluyendo Marcio Turbo, se convierten en los prefectos que de 121, 123 o 125, ya que muchos años posibles para el final de su prefectura , que de este modo se extiende a 112-114 118-125.

Queda fuera de favor durante el reinado de Adriano, y no sabemos nada de él hasta que, de acuerdo con la Historia Augusta, acusado y proscrita en purgar el final del reinado de Adriano. Sin embargo, es posible que murió de causas naturales el tiempo.

QUINTO MUCIO ESCÉVOLA DICE SOBRE LAS REPÚBLICAS Y RÉGIMENES DICTATORIALES

Sólo en las repúblicas y los regímenes despóticos pueden sentirse los hombres seguros; porque en las primeras son libres y en lo segundos esclavos. En las democracias, como no son libres ni esclavos, corren peligro sus vidas.

CICERÓN OPINA SOBRE LAS LEYES, LAS PROPIEDADES, LOS IMPUESTOS, Y EL POPULACHO

Me siento tremendamente preocupado por la interpretación que de las justas y viriles leyes de la antigua Roma está haciendo el tirano Cinna, quien no atreviéndose a mofarse de las leyes escritas y de la Constitución, se había rodeado de una camarilla de abogados serviles, constantemente ocupados en interpretarlas a su gusto. Esto acabaría inevitablemente en el caos, la injusticia y la violencia, con su secuela, la tiranía. La Ley declaraba que las propiedades de un hombre eran inviolables; pero las nuevas leyes de Cinna sobre impuestos violaron tan antigua previsión de un país orgulloso. Por lo visto ahora resultaba que las propiedades de un hombre sólo eran inviolables para los ladrones particulares; pero no para el gobierno, que era el  mayor ladrón de todos, chupando constantemente la sangre del pueblo y deparándole a cambio tan solo miseria y deudas. Todo esto lo hacía en la mayor impunidad, pues los romanos de ahora no protestaban, lo que demostraba que la pusilanimidad en la que habían caído. El populacho ensalzaba ahora a los Gracos, que habían despojado a la gente activa en favor de los perezosos y derrochadores. No había duda de que los Gracos fueron virtuosos en sus vidas particulares; pero se dejaron arrastrar por el sentimentalismo. Y ese mismo pueblo enfurecido los mató a pedradas, habiéndose tenido tal ejecución por justa durante mucho tiempo. Ahora eran los héroes de un populacho degenerado, que despreciaba el trabajo honrado y prefería que le dieran gratis pan y circo. 

PLANO DE UN CAMPAMENTO DE MARCHA

Aquí observamos un dibujo basado en la descripción de Polibio sobre el campamento romano dejado por una armada consular de dos legiones y dos alae.

Cada sección de la legión -las tres líneas de infantería pesada y la caballería- ocupaba su propia zona.

El esquema de calles que conducían a las dos avenidas principales permitía que las tropas formasen con facilidad. 

LA COTA DE MALLA DE LOS LEGIONARIOS

 

En la imagen de arriba vemos una estatua de un joven noble galo procedente de Vachères, en el sur de Francia. Ofrece una buena imagen de los galos que lucharon contra los ejércitos romanos o como auxiliares de los mismos. Es bastante posible que los romanos tomasen el diseño de la cota de malla de modelos galos, dado que las características que aparecen son típicas de la malla del ejército romano (sobretodo  la doble protección de los hombres). 

EL TORQUES ALREDEDOR DEL CUELLO DE MARCO LICINO CRASO

El torques alrededor del cuello, a modo de adorno, era mostrado por los romanos como un premio a la valentía. Marco Licinio Craso fue de los que más lo impulsaba como moda.

EL YELMO ÁTICO

En la foto de arriba se puede apreciar un detalle de una pintura mural del siglo IV a. C. hallada en Nápoles, mostrando a un hombre que lleva una versión itálica del yelmo ático.

En muchos aspectos -la cara sólo resguardada por protecciones en las mejillas, con las orejas al descubierto- este diseño tiene mucho en común con tipos de cascos posteriores. El uso de crestas de plumas era habitual en el ejército romano de tiempos de Polibio.