Orgétorix fue un rico helvecio del siglo I a.C que
convenció a sus compatriotas para invadir la Galia el año 61 a. C. Para
conseguirlo más fácilmente, formó una liga con el sécuano Cástico y con el
heduo Dúmnorix, incitándoles a que se hiciesen dueños del poder de su
república, prometiéndoles que él haría otro tanto por su parte. Advertidos los
helvecios de este plan, mandaron comparecer a Orgétorix, pero éste no se
presentó a juicio y murió. Se cree que él mismo se quitó la vida.
Pasión por los romanos. Un blog de divulgación creado por Xavier Valderas que es un largo paseo por el vasto Imperio Romano y la Antigüedad, en especial el mundo greco-romano.
sábado, 7 de julio de 2018
miércoles, 4 de julio de 2018
domingo, 1 de julio de 2018
PALABRAS DEL PRETORIANO SUBRIO FALVO A NERÓN, CUANDO LE INTORROGABAN COMO CÓMPLICE DE LA CONJURACIÓN CONTRA EL EMPERADOR
Yo te odio, y no había entre tus militares nadie que te fuera más
fiel que yo, tanto habías merecido que yo te amara. Comencé a odiarte el día que
ordenaste la muerte de tu propia madre y la de tu esposa, el día que te convertiste
en auriga, histrión e incendiario.
DEMÓCRITO DE ABDERA DICE SOBRE LA FRIVOLIDAD
No hay cosa peor en la educación de
la juventud que la frivolidad, porque de ella nacen los placeres que degeneran
en vicios.
ADRIANO DICE SOBRE LA LIBERTAD
En cuanto a mí, busqué más la libertad que el poder, y el poder
tan solo porque en parte favorecía la libertad.
EL CÓNSUL CAYO MARIO SUGUIERE AL SENADO ROMANO
Pese
a la hambruna que asola a Roma, los proletarios no son ni ladrones, ni
asesinos, ni violadores de sus propias hijas, ni cualquier escoria que vosotros
imaginéis. Simplemente son romanos, y son pobres, pero no ladrones ni asesinos,
y ahora a falta de grano no pueden comer otra cosa que no sea mijos y nabos. No
podemos soliviantarlos aprovechándonos de su situación desesperada, porque su
actitud podría cambiar a por peor conforme vayan escaseando en los mercados el
mijo y los nabos. Tenemos que hacer algo para socorrerlos del hambre.
ASESINATO Y FUNERALES DE VIRIATO
Viriato envió a sus amigos mas fieles, Audax,
Ditalcon y Minuro, a Cepión para negociar los acuerdos de paz.
Estos, sobornados por Cepión con grandes regalos y muchas promesas, le dieron
su palabra de matar a Viriato. Y lo llevaron a cabo de la manera siguiente.
Viriato, debido a sus trabajos y preocupaciones, dormía muy poco y las más de
las veces descansaba armado para estar dispuesto a todo de inmediato, en caso
de ser despertado. Por este motivo, le estaba permitido a sus amigos visitarle
durante la noche. Gracias a esta costumbre, también en esta ocasión los socios
de Audax aguardándole, penetraron de muerte en el cuello que era el único lugar
no protegido por la armadura. Sin que nadie se percatara de lo ocurrido a causa
de lo certero del golpe, escaparon al lado de Cepión y reclamaron la
recompensa.
Este en ese
mismo momento les permitió disfrutar sin miedo de lo que poseían, pero en lo
tocante a sus demandas los envió a Roma. Los servidores de Viriato y el resto
del ejército, al hacerse de día, creyendo que estaba descansando, se extrañaron
a causa de su descanso desacostumbradamente largo y, finalmente, algunos
descubrieron que estaba muerto con sus armas. Al punto los lamentos y el pesar
se extendieron por todo el campamento, llenos todos de dolor por el y temerosos
por su seguridad personal al considerar en que clase de riesgos estaban
inmersos y de que general habían sido privados. Y lo que mas les afligía era el
hecho de no haber encontrado a los autores.
Tras haber engalanado espléndidamente el cadáver de
Viriato, lo quemaron sobre una pira muy elevada y ofrecieron muchos sacrificios
en su honor. La infantería y la caballería corriendo a su alrededor por
escuadrones con todo su armamento prorrumpía en alabanzas al modo bárbaro y
todos permanecieron en torno al fuego hasta que se extinguió. Una vez concluido
el funeral, celebraron combates individuales junto a su tumba. Tan grande fue
la nostalgia que de el dejó tras si Viriato, un hombre que aun siendo bárbaro,
estuvo provisto de las cualidades mas elevadas de un general; era el primero de
todos en arrostrar el peligro y el mas justo a la hora de repartir el botín.
Pues jamás acepto tomar la porción mayor aunque se lo pidieran en todas las
ocasiones, e incluso aquello que tomaba lo repartía entre los mas valientes.
Gracias a ello tuvo un ejercito con gente de diversa procedencia sin conocer en
los ocho años de esta guerra ninguna sedición, obediente siempre y absolutamente
dispuesto a arrostrar los peligros, tarea esta dificilísima y jamás conseguida fácilmente
por ningún general.
( Apiano en
"Iberia" )
CRUELDADES DE CÉSAR OCTAVIO
"Lograda la alianza con Antonio y Lépido,
termino también en dos batallas la guerra Filipense, a pesar de
estar débil y enfermo. En la primera le tomaron su campamento,
consiguiendo escapar con gran esfuerzo, ganando el ala que
mandaba Antonio. No mostró moderación en la victoria,
enviando a Roma la cabeza de Bruto, para que la arrojaran a los pies de la
estatua de César, aumentado así con sangrientos ultrajes los castigos
que impuso a los prisioneros más ilustres. Se refiere que a uno de estos,
que le suplica le concediese sepultura, le contesto: “Que aquel favor pertenecía a los
buitres” . A
otros, padre e hijo, que le pedían la vida, les mando la jugasen
a la suerte o combatiesen entre si, prometiendo otorgar gracia al
vencedor; el padre se arrojo entonces contra la espada del hijo, y este,
al verle muerto, se quito la vida, mientras Octavio los veía morir
complacido. Por esta causa, cuando llevaron a los otros cautivos, con la
cadena al cuello, delante de los vencedores, todos, y especialmente Marco
Favonio, el emulo de Catón, convinieron, después de
saludarle con el nombre de Imperator, en dirigirle crueles injurias. En
la distribución que siguió a la victoria, quedo encargado
Antonio de constituir el Oriente, y Octavio de llevar los veteranos a
Italia para establecerlos en los territorios de las ciudades municipales;
pero solo consiguió disgustar a la vez a los antiguos poseedores
y a los veteranos, quejándose unos que se los despojaba y los
otros de que no se los recompensaba como tenían derecho
a esperar por sus servicios.
HERMIPO DE ESMIRNA
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